Kaskosu Ne Oluyor? Arabaya Değil, Kalbine de Yaptır! 🚗❤️ Araba alırken heyecandan ellerin titriyor, bayide kahveyi bile döküyorsun… Sonra biri gelip soruyor: “Kaskosu ne oluyor?” O an kafanda yüzlerce soru beliriyor: “Acaba fiyatı mı soruyor, yaptırmazsam başıma taş mı düşer, bu kasko bir sigortadan ötesi mi?” Merak etme dostum, bugün bu sorunun derinlerine ineceğiz. Ama öyle sıkıcı, teknik terimlerle değil; mizahı, stratejiyi ve bol bol empatiyi harmanlayarak! — Kasko: Arabanın Süper Kahramanı 🦸♂️ Kasko Ne İşe Yarar? Kasko, araban için bir tür zırh gibidir. Düşünsene: Park yerinde biri kapını çarptı, sabah kalktığında aynan kırılmış, ya da “yok artık” dedirtecek şekilde…
8 YorumEtiket: de
Neden Büyükçekmece? Öğrenmenin Dönüştürücü Gücü Üzerine Pedagojik Bir Okuma Giriş: Bir Eğitimcinin Kalbinden Öğrenmeye Dair Öğrenmek, yalnızca bilgi edinmek değildir; kendini, çevreni ve dünyayı yeniden kurma eylemidir. Bir eğitimci olarak her sabah aynı soruyla uyanırım: “Bugün bir öğrencinin dünyasına nasıl dokunabilirim?” Çünkü öğrenme, tıpkı bir göl yüzeyine düşen damla gibi, dalga dalga yayılır. Büyükçekmece de bu öğrenme dalgalarının yankılandığı bir mekândır — hem fiziksel hem de sembolik olarak. “Neden Büyükçekmece?” sorusu, aslında “Neden öğreniyoruz?” sorusunun yerel bir yansımasıdır. Öğrenme Teorileri Işığında Bir Kentin Hikâyesi Büyükçekmece, tarih boyunca geçişlerin, etkileşimlerin, değişimlerin durağı olmuştur. Tıpkı Piaget’nin bilişsel gelişim kuramında olduğu gibi, bu…
6 YorumKofti Ne Demek TDK? Ekonomik Perspektiften Bir Değer Analizi Kaynakların sınırlılığı, seçimlerin sonsuzluğu… Bir ekonomist olarak her kararın bir fırsat maliyeti olduğunu bilirim. İnsan davranışları, piyasa dinamikleri ve değer yargıları arasında kurulan bu karmaşık denge, aslında bir toplumun ekonomiyle olan ilişkisini de anlatır. “Kofti” kelimesi, ilk bakışta basit bir argo gibi görünse de, derinlemesine düşünüldüğünde ekonomi biliminin özünü hatırlatan bir kelimedir: değerin göreceliliği. Peki, TDK’ye göre “kofti ne demek” ve bu kelimeyi ekonomik açıdan nasıl okuyabiliriz? TDK’ye Göre Kofti: Değerin Dilsel Gölgeleri Türk Dil Kurumu’na (TDK) göre “kofti” kelimesi, “değersiz, kalitesiz, sahte” anlamına gelir. Günlük dilde, bir ürünün veya kişinin…
6 YorumHangi Çiçek Ölümü Temsil Eder? Bir Filozofun Bahçesinde Düşünmek Bir filozofun bahçesine girdiğinizde, her çiçeğin bir kavramı temsil ettiğini fark edersiniz. Gül sevdayı, zambak saflığı, menekşe tevazuyu anlatır. Peki, ölümü temsil eden bir çiçek var mıdır? Varsa, o çiçeğin anlamı sadece karanlık bir sona mı işaret eder, yoksa yaşamın kaçınılmaz tamamlayıcısı olan bir dönüşümün simgesi midir? Felsefi Başlangıç: Ölüm ve Anlamın Çiçeği Felsefe tarihine bakıldığında ölüm, yaşamın en derin sorusudur. Epiküros’un dediği gibi, “Biz varken ölüm yoktur; ölüm geldiğinde biz artık yokuz.” Bu düşünceye göre ölüm, bilinçle kesişmeyen bir sınırdır. Ancak bu sınırın bahçesinde, bazı çiçekler büyür. Krizantem —özellikle Asya…
8 Yorumİktidarın Beden Duruşu: Güvercin Göğsü Büyür mü? Bir siyaset bilimci olarak sıkça düşünürüm: insan bedeni, toplumsal iktidar ilişkilerinin en sessiz ama en kalıcı göstergesi değil midir? “Güvercin göğsü büyür mü?” sorusu ilk bakışta biyolojik bir merak gibi görünür; oysa aslında güç, görünürlük ve temsilin politik anatomisine dokunur. Çünkü beden, yalnızca fizyolojik değil, aynı zamanda ideolojik bir sahnedir. Tıpkı bir liderin kürsüdeki duruşu gibi, bir toplumun göğsü de ideolojik olarak “kabartılabilir”. Güvercin göğsü bu anlamda yalnızca fiziksel değil, siyasal bir metafordur: hem bir savunma refleksi, hem de bir güç gösterisidir. İktidarın Duruşu: Göğsü Kabartmak Üzerine İktidar, kendini sadece yasalarla değil, bedenlerle…
6 YorumGözlerimiz Göz Çukurunda Bulunur mu? Bir Felsefi Bakış Bir Filozofun Merakıyla Başlamak Gözlerimiz göz çukurunda bulunur mu? İlk bakışta biyolojik bir soru gibi görünen bu ifade, aslında derin bir felsefi sorunsalı barındırır. Çünkü “bulunmak” eylemi yalnızca mekânsal bir konum belirlemez; aynı zamanda varlık, algı ve anlam arasındaki ilişkiyi de sorgular. Bir filozof, bu soruya yanıt ararken yalnızca anatomiye değil, insanın dünyayı nasıl gördüğüne, gördüğünü nasıl bildiğine ve bildiğinin hakikatle nasıl bir bağ kurduğuna da bakar. Epistemolojik Bir Perspektif: Görmek Bilmek midir? Epistemoloji, yani bilgi felsefesi açısından bakıldığında, “göz” yalnızca bir organ değildir; bilginin kapısıdır. Göz çukuru, belki de görünür dünyanın…
8 YorumAnkara Kız Lisesi Ne Zaman Kuruldu? Kültürel Bir İz Sürüşü Bir Antropoloğun Düşüncelerine Davet Toplumların ve kültürlerin çeşitliliğini anlamak, insan olgusunu anlamakla başlar. Bir kültürün yüzeyine bakmak, o kültürü çözmenin çok daha derinlerinde bir yolculuğa çıkmak demektir. Kültürler, yalnızca gelenekler, ritüeller veya yemeklerle sınırlı değildir; her bir topluluğun kendine özgü semboller, kimlikler ve ritüelleri vardır. Bu yüzden, bir okulun kuruluşu, yalnızca bir eğitim kurumunun başlangıcı olarak görülmemelidir. Her okul, kurulduğu yerin ve zamanın toplumsal dokusunun, ekonomik yapısının ve kültürel evriminin izlerini taşır. Ankara Kız Lisesi, 19. yüzyılın sonlarından itibaren eğitim tarihimizin önemli yapılarından birisidir. Ama bu okulun kuruluşu, sadece eğitim…
8 Yorum